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我认为还是钱重要,不一定只有男女或男男之间

2019-10-29 作者:必威-养生禁忌   |   浏览(91)

三百多年前,当烟草刚刚踏入欧洲的时候,很多人都认为烟草是仙丹妙药,可以医治慢性病和传染病。著名的伊顿公学,每天早上都用鞭子逼着孩子们吸烟,以躲避鼠疫。法国人觉得用嘴吸烟不过瘾,不够刺激,他们竟然发明了用鼻子吸烟的办法,香烟里面还加进了药物、美酒、檀香。现如今,甚至连香烟自己都知道吸烟有害健康,足见,真理是会变的。

感情虽然带给人很多温暖,却也充满痛苦;相爱的人,感情浓烈,如胶似漆分不开,一旦爱过了头,或失去了爱,就变成了苦;也有人以为只要不动情,就不会为爱所苦,这恐怕是一厢情愿的想法,既然情爱和生命息息相关,无论是否定它,或硬生生地把它切断,既不合乎佛法的因果,也不合乎人情的道理。一般人对于这个,总觉得很好奇;因为,大家以为只有男女的情爱才叫做“谈情说爱”。其实,不一定只有男女或男男之间的情爱才叫情爱,父子、母女之间的亲情,朋友之间的友情,同胞之间的袍泽之情都是情爱。

从佛理的角度来看,为情所困不在乎三点原因:痴、贪和我执。

洪七在情与江湖之间纠葛,江湖中二者不可兼得,但他愿意为一个鸡蛋去帮穷女子报仇,失去一根手指,也觉得值得,所以最后他决定带着老婆闯江湖,他的江湖,是有情有义之江湖。

有物质无精神就是植物人了。

友情可以发展成爱情,爱情也可以淡化为亲情;但爱情绝不能降格成友情,亲情更不能蜕变为爱情。情感混同,关系则紊乱。

流浪在拉萨街头,

《东邪西毒》看似讲情爱,实则讲世间之情,爱情,亲情,友情,人情,每个人在世间对待情感的方式不同,造就了不同的人格个性。东邪忘情,西毒无情,洪七有情,独孤求败用双重人格来排解有情与无情,盲剑客为情所困迷失自我。

你认为钱重要还是情重要?

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要求父母要对自己疼爱,要求朋友要对自己真诚……尤其是伴侣间,会要求对方对自己忠贞不二。对方也许手头是正在忙或者正在开会,没有及时回复你的微信消息,你就会七想八想,我是不是说了什么话惹他不高兴了?他是不是在跟其他女孩子正聊的热火朝天?他是不是不爱我了?我们容易焦虑,容易患得患失。爱得越深,陷得越深,他就会是你的全世界。等到你真的走出来后,才会豁然懂得,这世上除了他,还有别人。

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现实社会中钱和情那个重要,没有一个绝对的答案,重情重义的人认为钱财身外之物,而拜金者的人则认为金钱利益高与一切,有时候有些东西是用金钱衡量不到的,钱可以买到好多东西,但是感情是用金钱买不到的。

理工男丈夫,端着机器人的架子,满脑子装的都是关于物质运动的逻辑推理,习惯于把活人物化,饮食量化,房事简化,生活公式化,夫妻感情荷尔蒙化。

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情不是一个实体,它是一种感觉,是一种直觉,还飘忽不定,千变万化。极大多数时候都不是语言或文字所能描述的。正因为说不清道不明,才使我们对情的感受既迷恋又痛苦。

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一个人,有100块钱,另一个人,有200块钱,但是你和有100块钱的人在一起时很舒服、很开心,那就选100块这个。

但要将情感与理智玩转,到底是平衡木模式好?还是跷跷板模式好?

可是,爱,有时候是很容易出问题,因为“爱“与“恨“是对难兄难弟,几乎是形影不离的。爱得不好,会成为恨,因为社会上一般人所讲的爱,往往仅限于男欢女爱,而不能进一步将爱扩充为民胞物与的襟抱,将爱升华为爱护一切众生的慈悲。

就像对父母、亲戚、兄弟姐妹我们产生的感情是亲情;对朋友,陌生人的情感是友情;对异性,部分人是对同性,产生的感情是爱情。

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当然,很多人会说,可是现实中大部分人即使没有嫁给爱情,她们也没有嫁给金钱呀?

从个人层面上讲,要做到情理平衡也难,难于上青天。

情爱并非专指男女之间的爱情,举凡父母与子女之间的亲情、朋友之间的友情、同胞之间的袍泽之情、忠臣爱国之情等,都是情爱的表现,乃至个人的兴趣、爱好,也是一种情感。

感情这东西吧,与我们生活息息相关。众所周知,亲情,爱情,友情是人生情感的重大组成部分。那你有听过物情么?对旧物的怀念,对物品的专属,对品牌的追求…在很大一个层面,物情影响我们的生活环境和质量。总的来说,情包括四种,亲情、爱情、友情、物情。

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你好,我是结婚教练TG,感谢邀答。

理,专属于事,寄存于物。数理、物理,天理、地理,唯有人以外的物质世界才有规律可循,才有理所当然。

佛教劝人学习放下万缘,不要执着感情,却不是要人无情,因为,人本来就是有情众生,只要把爱情的聚散当成因缘变化来看,明白“缘散则散,缘聚则聚”的道理,爱、恨便能在这一念之间转变、释怀。只要是人,就不可能没有感情,佛教称众生为“有情”,就是因为“有爱”的缘故。

也许这道理太深刻,你不懂。但没关系。我也不是很懂。可能世间也没几个人能说得明白。

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男人怎么想我不知道,但是大部分女人会选择嫁给爱情…如果爱情伤害自己太深,彻底的心灰意冷以后,又导致大部分受打击的人选择了金钱。

《圣经》讲爱,《红楼梦》言情。古往今来,世上最有智慧的人,最有价值的书,都看到了情对维护人际关系的重要性。人与人之间,最真诚、最无私、最圣洁的东西就是情。友情、爱情、亲情,都是情的种类,情的分支。

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胸怀天下,卿在其中,怎能不爱?

慕容燕身居高位,看透逢场作戏,心中却仍想追求真情,孤独中形成双重人格,自我消遣,与外界隔离自我封闭,最后成为“独孤求败”。

金钱如粪土,情义值千金。遵诺守信重情义,来而不往非礼也。

爱情婚姻家庭,这是需要投入感情的地方,而工作则需要付出理智。有人在工作上投入了太多的感情,而在婚姻家庭方面却精明的像个商人。你爱狗,甚于爱人,爱孩子,那你还配享受人权吗?

人活在世界上,除了饮食的养分,还需要精神的滋润,而感情就是最好的精神滋润剂,因此,感情和生命可说是息息相关的。

从佛理解释来说,世俗的情感(亲情、爱情、友情、物情)是有污染的情感,带有痴、贪、我执的特点。而佛法的情感是建立在信仰和恭敬之上的,带有智慧、无我和不贪著的特点。无私、无我、无限,所爱的不仅仅是亲朋好友,而是发菩提心,行善事,利他主义,爱的是万物苍生。

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这个问题要一分为二的去看。钱在生活当中是不可获缺的,从出生到故去,吃喝拉撒睡,生老病死葬,一生也离不开它。

男人与男人之间,女人与女人之间,最珍贵的是友情。男女之间,最珍贵的是爱情;有血缘关系的人,最重视亲情。

参考视频:《佛教徒人生态度之七——无情与多情》济群法师

王家卫的电影其实江湖气都很浓,并不是“小资”情爱,他讲的是大情大爱,拿爱情当幌子罢了,但如果你只想当爱情来看,我想他也不会介意。这世上有一种人不会有嫉妒心,那就是太骄傲的人。

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德国和日本,老百姓精于物理,昧于人情。结果,这两个国家生产制造出来的产品,质量上乘,经久耐用,享誉世界。可这两个国家的人民,虚情假意,人情味儿都快淡出鸟来了。嫁给德国人和日本人的女人,不过是跟钱私奔了。

图片来源于网络

这世上有一种人不会有嫉妒心,那就是太骄傲的人。处处留情,处处忘情,即便有得不到之情,也不会因为得不到而嫉妒,这种人世间少有,他叫东邪。东邪愿意喝“醉生梦死”是因为他是多情之人,痛苦的原因是记性太好,多情不如忘情,洒脱无外物牵挂。西毒不愿意喝,是心中仍放不下之情,他开一家杀手客栈,帮人排忧解惑,其实是自己走不出亲情与爱情的忧与惑。

金钱,是一把万能的钥匙,俗话说“有钱能使鬼推磨”这样一句话也不是没有道理,人生离不开的东西太多,包括金钱。

人既为物,当然要讲理;问世间情为何物?直教生死相许。人有生死,活物有生死,所以,“情”是关乎生命的;是人,就不能没有感情,不讲情感,漠视、贬低感情,背叛、践踏情感。

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欧阳锋做生意,拿人情做买卖,见过太多世间虚情假意,变得很冷漠无情,但心中仍有一丝真情,直到真情死去,他喝下“醉生梦死”,彻底无情。而后成为独霸一方的“西毒”。做生意的人,最能理解“无情”与“虚情”。

风景线二:父母情。父母年纪老迈,体弱病残,饮食起居大不如前,子女义无反顾,争先恐后,悉心照科,不计各自得失,有钱出钱,无钱出力,邻里传为佳话。

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