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名曰结阴也必威官网西汉姆联,能食不大便者

2019-11-14 作者:必威-健康资讯   |   浏览(151)

脉萦萦如蜘蛛丝者,阳气衰也。

问曰:脉有相乘、有纵、有横、有逆、有顺,何也?师曰:水行乘火,金行乘木,名曰纵;火行乘水,木行乘金,名曰横;水行乘金,火行乘木,名曰逆;金行乘水,木行乘火,名曰顺也。

四、脉、证、治并举。

问曰:“何谓阳不足?”

寸口脉浮而大,浮为风虚,大为气强,风气相搏,必成隐疹,身体为痒。痒者名曰泄风,久久为痂癞。

五、诊脉方法层层。

同曰:“脉有阴阳,何谓也?”

寸口脉微而涩,微者卫气衰,

1、从脉象分阴阳如浮大数动滑脉为阳;沉涩弱弦微为阴。阳脉即以脉来有力,较常脉有余,为太过之脉;阴脉以脉来无力,较常脉不足,为未有之脉。以脉测证则有余之脉多为阳证,不足之脉多为阴证,即从阳脉、阴脉来分辨阳证、阴证。如浮而数为阳结之脉;沉而迟为阴结之脉。所谓“阳结”即阳气盛而腑气结,故能食而比十分的小便;所谓“阴结”即阴气盛凝结于里,寒凝气滞而大便亦硬,就算同为“结证”但其病机不一样,证候亦差异,其脉象也是有阴阳之分,进而可从阴脉、阳脉而辨别阴证、阳证。

答曰:“假令寸口脉微,名日阳不足,阴气上人阳中,则酒淅恶寒也。”

寸口脉微而涩,微者卫气不行,涩者荣气不逮。荣卫不能相将,三焦无所仰,肉体痹不仁。荣气不足,则烦疼,口难言;卫气虚者,则恶寒数欠。三焦不归其部,上焦不归者,噫而酢吞;中焦不归者,不可能消谷引食;下焦不归者,则遗溲。

二、脉与四时相应。

答曰:“脉大而浮数,故知不战汗出而解也。”

问曰:脉有阳结阴结者,何以别之?师曰:其脉浮而数,能食,非常的小便者,此为实,名曰阳结也,期十五十七日当剧。其脉沉而迟,不可能食,身体重,大便反鞕,名曰阴结也。期十十五日当剧。

“肝者,木也,名厥阴,其脉微弦濡弱而长,是肝脉也。肝病自得濡弱者,愈也。假令得纯弦脉者死。”

脉蔼蔼如车盖者,名曰阳结也。

脉萦萦,如蜘蛛丝者,阴气衰也。

阴阳学说不仅是辨脉总纲,并且也是仲景辨脉总纲,将在分化脉象,首先分为阴脉、阳脉,在这辨别阴脉、阳脉的底蕴上,再辨阴证、阳证。如;“问日:脉有阴阳,何谓也?答日:凡脉大浮数动滑,此名阳也;脉沉涩弱弦微,此名阴也。凡阴病见阳脉者生,阳病见阴脉者死。”(辨脉法,问日:脉有阳结,阴结者,何以别之,答日:其脉浮而数,能食,非常的小便者,此为实,名日阳结也其脉:沉而迟,不可能食,身身体重量,大便反硬,名日阴结也。”“阴脉不足,阳往从之,阳脉不足,阴往乘之。日:何谓阳不足?答日:假令寸口脉微,名日阳不足,阴气上人阳中,则洒渐恶寒也。日:何谓阴不足?答日:尺脉弱,名日阴不足,阳气下沦为阴中,则发热也。”“阳脉浮阴脉弱者,则阳虚,阴虚则筋急也。其脉沉者,荣气微也。其脉浮而汗出如流珠者,卫气衰也。”“太阳颅骨破损,阳浮而阴弱,阳浮者,热自发,阴弱者,汗自出。”(《伤寒论》下称《论》卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎上述五条可观察仲景脉法应用阴阳的大约。

答曰:“尺脉弱,名曰阴不足,阳气下陷入阴中,则发热也。阳脉浮,(生机勃勃作微卡塔尔阴脉弱者,则气虚,气虚则筋急也。其脉沉者,荣气微也,其脉浮而汗出如流珠者,卫气衰也。荣气微者,加烧针则血留不行,更发热而躁烦也。”

寸口脉微,尺脉紧,其人虚损多汗,知阴常在,绝不见阳也。

《伤寒论》以“辨××病脉证并治”,《直指方方论》以“X×病脉证并治”为每篇命题,表明仲景的诊疾论病是以脉、证、治三者相结合,每条原著即满含有病因、症状、脉象、辨证及治法,即以脉象与症状相沟通,从脉象和症状实行认证,而决断病情,确诊和医治,因而,仲景脉法的性状,是辨脉寓于辨证之中,脉、证结合,而非阔谈脉象理论。如:“太阳脑积液,阳浮而阴弱,阳浮者,热自发,阴弱者,汗自出,啬啬恶寒,稳步恶风,翕翕发热,鼻鸣干呕者,桂枝汤主之。”“太阳病,外证未解,脉浮弱者,当以汗解,宜桂枝汤。”“太阳病,脉浮紧,无汗,发热,身疼痛,八五日不解,表证仍在,此当发其汗……麻黄汤主之。”

阳脉浮大而濡,阴脉浮大而濡,阴脉与阳脉同等者,名曰缓也。

脉弦而大,弦则为减,大则为芤。减则为寒,芤则为虚。寒虚相搏,此名称叫革。妇人则半产、漏下,男生则亡血、失精。

“问日:1一月得毛浮脉,何以处言至秋当死?师曰:七月之时,肺当濡弱,反得毛浮者,故知至秋死。三月肝用事,肝属木,脉应濡弱,反得毛浮脉者,是肺脉也,肺属金,金来克木,故知至秋死,他皆仿此。”

问曰:“病有不战而汗出解者何也?”

寸口脉浮而大,浮为虚,大为实;在尺为关,在寸为格;关则不得小便,格则吐逆。

从桂枝汤和麻黄汤的脉证并治中,表明二者脉象不一样,风姿洒脱为脉浮缓(阳浮而阴弱卡塔尔国,大器晚成为脉浮紧;风度翩翩为高烧恶风,汗出为表虚证,生机勃勃为头痛,身疼痛,无汗为表实证;风姿浪漫宜桂枝汤调剂营卫以解肌,一以麻黄汤止痢开腠理以发汗。要是太阳病表证仍在,要观其脉象再用药,若为浮弱之脉,宜桂枝汤;假使为浮紧之脉宜麻黄汤,表达脉象对教导表明和临床的重要意义。假诺从《伤寒论》的原来的文章前后互参,都是脉、证、治并举。如《伤寒沧》35条:“太阳病,胸口痛发热,身疼血崩,肺热咳嗽,恶风,无汗而喘者,麻黄汤主之。”此条并未有提到脉象,但在《伤寒论》,即提议“脉阴阳俱紧者,名字为伤寒”。即麻黄汤证之主脉为阴阳俱紧之浮紧脉。《和剂方局方论》中如从其每意气风发篇前后统观,也是脉证治俱全。i兑明《伤寒杂病论》所论脉与《内经》的赏识于理论性论脉,甚至前面一个脉学的特地论脉,郡有色金属切磋所不一致,而是以辨脉论证E,脉证清融为后生可畏体为其天性。

答曰:“阴脉不足,阳往从之,阳脉不足,阴往乘之。”

问曰:脉有阴阳,何谓也?师曰:凡脉大、浮、数、动、滑,此名阳也;凡脉沉、涩、迟、弦、微,此名阴也,凡阴病见阳脉者生,阳病见阴脉者死。

3、从气血营卫分阴阳如卫血虚,阳气不固,阳浮于外,故汗出如珠,其脉浮而无力;或为阴气不足,营阴虚,阴虚不能够润脉养筋,筋脉挛急,故脉见沉而弱。

答同:“寸口、关上、尺中三处,大小起浮迟数同等,虽有寒热不解者,此脉阴阳为和平虽剧当愈。”

问曰:曾为人所难,紧脉从何而来?师曰:假令亡汗、若吐,以肺里寒,故令脉紧也。假令咳者,坐饮冷水,故令脉紧也。假令下利,以胃中虚冷,故令脉紧也。

由于四时天气差异,人体五脏各有当旺之时,五脏气血盛衰于脉中可以见到,故四时有微小的不如脉象变化,那是正规生理反映,为有胃气之脉。如春主肝,其脉微弦;夏主心,其脉微洪;秋主肺,其脉微毛;冬主肾,其脉微沉。假若脉与四时不对应,太过未有或见相克脉象则为病脉,并可依赖脉象以咬定病之轻重及预测转归之期。如春见纯弦无胃气之脉,为太过,是肝脏之真气伤,故预后不好;夏脉来微弱,脉去反大,为正气不足,邪气反胜,病在里;或脉来小,去则相反脉体大,为脉之太过,邪在表;或寸脉细小,尺脉洪大为关格之脉。秋属肺为微毛之脉,如见缓迟之脾脉,土能生金,其病当愈;如见数脉为热盛乘袭于肺,火克金之脉,故其病剧。再如十二月为春生之木气当旺,应见微弦而濡弱之好脉,假如现身毛浮之肺脉,为金克木,故肝病至秋旺之时而死。表达五脏不奇怪脉象受四时之气的熏陶,那是生理性的节律变化,但不应太过未有,特别是看出与四时相克之脉,其病更为严重。由此,无论外感病或内伤病,因时诊脉,对病魔的推断转归的剖断有着重意义。

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